[年度关注·一堂好课（1）]一堂好课当从学而生

一接到去浙江台州三门县上课的任务，我就寻思如何开启这趟联对启蒙之路。对象是三年级，零起点。联对起始课的惯用套路就是“探源头·说来历”“找规律·明特征”，如果时间允许的话，再给学生找几副稀奇古怪的联对赏玩一番，乐上一乐。这也没什么错，饮水思源，循序渐进，教学一步一步来嘛。可我不走寻常路，这套路太老，老在思维的固化——以教定学、授知与学。我怎么教，你怎么学;知识怎么来，你就怎么学。我觉得这种教学一点“生趣”都没有。好的课堂绝对是学生感兴趣的“巴学园”，这里有自然的芬芳，人性的雨露，生活的味道。

一切从学而生，这是好课的真谛。我们要知道学生的起点在哪里。不仅有知识的起点、能力的起点，还要有兴趣的起点、环境的起点。学生对什么感兴趣？不是完全陌生的，也不是非常熟悉的，而应当是半生不熟，似懂非懂，似曾相识的。这跟他们成长的环境关系密切，你远离他们的时空经验来教学，味淡道浅。比如联对启蒙，你一开始就把联对当学习对象来讲，条分缕析，学习的人与学习的内容不是一个整体，是隔离的存在。我觉得人与学习的内容本身就是一部分的，尤其是对联这类传统文化，它本身就融化在民族的血脉中，渗透于我们生活的呼吸之间。脱离了学生成长的环境，脱离了学生的生活，联对是没有生命力的。

其实，既是传统文化，就有地方风味儿。既有地方风味儿，就可私人订制。私人订制，赋予传统文化地方风味儿，这是我本次联对送教的“根”与“魂”，是我整堂课设计的“芯片”，课堂上始终不忘“初心”。

猜想——曝光原认知

上课前的一段时间，开业不久的杭州“台州府”酒家成了网红，不为别的，就因所谓的一副“对联”饱含着浓浓的乡情。课的一开始，我借花献佛：台州是个江南水乡，风景秀丽，人才辈出。有个台州籍老板就很有才，在杭州开了家酒楼，取名“台州府”。为了招揽生意，他与几个朋友合计了两句话——一江一桥三门临海;一岩一岭天仙玉环。挂在门口，生意一下子火爆起来，你们能看出其中的奥妙吗？这难不倒台州籍的三门学生，椒江、路桥、三门、临海、黄岩、温岭、天台、仙居、玉环，三位学生合力揭秘。

“不愧是土生土长的台州人，真是火眼金睛。有人说这两句话是一副对联，你们同意吗？”我话音刚落，学生们接二连三地点头，不住地喊：“同意。”

“有没有不同意的？”

“没有。”

哇，这么肯定！这是学生的原认知，先充分曝光，暂且不论。我继续问个究竟——知道什么是对联吗？学生都说知道，有学生还说得有鼻子有眼：在家门口见过，上面有一条，两边各有一条，门上还贴着一个。这下子大家更加自信了——对联谁不知道！

感知——互动初体验

看着大伙儿自信满满的样子，我也不好说什么，顺藤摸瓜吧。

“大家知道得可真多！其实不仅生活中见过，我们一年级下册的语文书里就有，那篇课文叫《古对今》，我们一起来回忆一下，能背的闭上眼睛背一背。”

时隔两年多，我估摸学生大体记不全，真如所料，没两句就背不下去了。我早有准备，随即出示韵文：古对今，圆对方。严寒对酷暑，春暖对秋凉。晨对暮，雪对霜。和风对细雨，朝霞对夕阳。桃对李，柳对杨。莺歌对燕舞，鸟语对花香。

第一遍读，第二遍诵，第三遍拍着节奏齐诵。“旧相识”热乎起来了，开小火车，玩文字游戏，也就有了感知基础。我说“古”，生对“今”;我说“圆”，生对“方”;我说“杨”，生对“柳”。厉害了，我一下子跑到最后一段，而且故意把前后词序做了个颠倒。一个小小的插曲，一段短短的交流，让学生明白“柳”可以对“杨”，“杨”也可以对“柳”，它们两者都是相对。对联的第一个字就告诉我们“对”是——相对。跳出韵文再对对看，大小、高低、胖瘦、黑白，课上师生互动不错，对答流畅，模模糊糊有了“相对”的感觉。

“刚才讲的都是跟我唱反调，都跟我讲反话，都跟我‘对着干，对联的‘对有一个特点就是跟你‘对着干。明白我的话吗？再跟我对对看。”我乘势追击。“甜”对“苦”，“凶”对“善”，我笑称：“你们就是犟，还是跟我对着干。”其实，我是想得到“甜蜜”“凶恶”的答案。“相对”不仅仅是“相反”，还有一个意思就是“相近”，怎么让学生自我发现，而且用儿童化的语言加以概括？我不动声色，继续抛出“一”，求对。生一下子懵住了，做思考状。

“一二三四的‘一。”

“蒙一个。”

还可以蒙！众生大笑。

“‘一是数词，你找个兄弟给它。”

“二。”

在我的启发下，这娃蒙出来了，场上又是掌声一片，这是拨云见日的掌声。

“一”是数词，“二”也是数词，对得好。我接着抛出“红”，学生一下子色彩斑斓起来——赤橙黄绿青蓝紫。学生明白了只要是颜色就可以相对，也就是“相对”不仅仅是“相反”，还有“相近”——和你套近乎，跟你称兄道弟。儿童化的语言，学生乐于接受。

接下来就是一场实战，我就地取材，把课堂里发生的、课堂里摆着的统统用起来，来一场联对的真枪实弹。比如教室里的“桌”和“椅”、“门”和“窗”……比如黑板上的横幅：杭州师范大学2019年省教育厅“百人千场”专家名师送教下乡（小学语文）活动，我说“百”，生对“千”;我说“专家”，生对“名师”。找得还真快！大伙儿乐呵呵的，课堂内的所有资源都是学习的内容，“从学而生”，学生喜欢，教师轻松，氛围惬意。

“我说俩字你说俩字，高水平。对联就是这么对的，我说一个字，你对一个字;我说两个字，你对两个字。再来对一次，来一个‘灭火器。”我看到教室前方角落里有这玩意，正好又是三个字，既不偏离原地盘的情境，又向学生渗透对联字数相等的基本特征，一举两得。

“消防栓”，“消防员”，学生抢着说。

“哦，消防栓，還有消防员，感觉不错，好像很紧密。但是我们要一一匹配啊，火应该对——”

“水。”学生想都没想就逬出来了。

“我们经常喝水用的——”

“水龙头。”

“这个喝了会拉肚子，放开水的。”我不置可否，只是顺势。

“热水壶。”

“开水瓶。”

“浇花的时候我们还用的（做动作演示）——”

“喷水壶。”

一来一往，师生还算默契。虽然没有说对对子，实际上已经发生。不露声色地引导，悄无声息地渗透，对联绝对没有因为自身“岁数”太大而与当今的学生有着代沟，学生学得一点都不干涩。

课堂走到这里，仅仅只是初步感知对联的“对”，“联”又是什么意思？我仍旧用好韵文《古对今》，一“本”万利，是我的课堂资源。学生对“联”的第一感觉还是准的：联可能是一套的，一连下来的。我引导学生感知“晨对暮”，都表示时间;“圆对方”，都表示形状;“朝霞对夕阳”，都表示自然现象。学生明白“联”是关联，表示关系紧密，互为联系。

初步感知对联的基本要义，是为了去繁就简，让学生用“组词法”理解对联，是认知的基本策略，会沉淀在人的知识结构里。可能时间久了，繁杂的东西会忘掉，简单的东西会永存。

感受——抓根本特征

课堂教学至此还仅仅是前奏，十分钟左右的热身仅仅是要义的初感知，特征的初体验才是课堂的重点。小学生喜欢听故事，故事就是最好的情境。通过故事情境让学生去感受、捕捉对联的根本特征，还是“从学而生”。

故事从纪晓岚巧对石先生开始：清代文学家、大学士纪晓岚自幼聪颖好学，人称铁齿铜牙。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究。一天纪晓岚带了只家雀来上学，将家雀藏于墙洞内，堵上砖头，以防飞走。石先生发现后，便把家雀捏死，仍旧送回洞内用砖头堵好，并在墙上戏书一联：细羽家禽砖后死。说到这，我把事先写好的这幅字挂在黑板上，让学生齐读后问：当纪晓岚回头知道家雀死了，又看到石先生的这幅字，你们说他会怎么做？刚开始学生说打呗，讨论后又觉得那是野蛮的纪晓岚，不是铁齿铜牙、聪明机灵的纪晓岚。“肯定也写成这样的话反驳他。”这学生悟性不错，在特定的情境里一下子道破天机，看来前期教学铺垫酝酿得还不错。

这学生的话有如“开瓶器”发力，“酒气”一下子冒了出来。我不急着给他们“喝”，而是给足了“醒酒”的时间：“这样哦，老师因为从温州过来，一路上颠簸，这几个字也打乱了——粗毛野兽石先生，我索性一个字一个字裁开，你们帮我整理整理，先小组讨论讨论，看看怎么摆。”

简短讨论后，学生个个跃跃欲试。“细”对“粗”，“羽”对“毛”，“家”对“野”，“禽”对“兽”，“砖”对“石”，“后”对“先”，“死”对“生”。有了课前的“相对论”，学生摆得正确，说得在理。这个效果来得强烈了点，但也在预料之中。我不直接把故事讲完，也不直接出示“下联”，就想在“抖包袱”中把学生直接丢进水池里，让他们自己游出来。自我尝试寻求解决并最终实现，这是深刻的学习。在一定的教学铺垫前，我们要相信学生，不要什么都是嚼烂了喂给他们。

“相对论”验证成功，只是字词的功夫，其立意不可轻描淡写，一笑而过，接上“联通”的信号，对联的妙趣就来了。

“纪晓岚话里有话，你看出来了没有？”我问。

“骂石先生是野兽。”学生喊着，为自己发现“新大陆”而高兴。

“是啊，石先生很生气，拿着教鞭去责问纪晓岚：你这不是骂我嘛？现在你是纪晓岚，会怎么回答。”角色替代，把学生带入故事的情境中。学生个个义愤填膺，想为纪晓岚打抱不平：

“您很生气吧？我只是把石先生比作粗毛野兽。”

“石先生，您不是教我学对联吗？您把我的小鸟弄死，那我就跟您对着干，所以我就写这个反话啊。”

這也太直接了吧，石先生正在气头上，小家伙们不是火上浇油吗？我说：“能不能聪明点，讲得委婉一些，让石先生不知不觉就中招，让他无话可说？”

机灵的学生应上一句：“石先生，您教我这么多对联，我今天也只是考考自己。”

这个“纪晓岚”能说会道、名副其实。光说不行，我务必要带着学生吞吐对联的语言。在我的提醒下，“纪晓岚”们振振有词：“我是按着先生教的所对。‘细对‘粗，‘羽对‘毛，‘家对‘野，‘禽对‘兽，‘砖对‘石，‘后对‘先，‘死对‘生。所以，我便写了‘粗毛野兽石先生。如果先生认为对仗不工整，那就请先生改一下吧！”

说得在理，石先生也只能哭笑不得。我选择这个故事，不仅是故事好玩，更重要的是故事中的这副对联刚好是绝配，浅显易懂，相对而出，相谐而生，对于零起点的学生首次接触对联非常合宜，同时也容易让学生自得对联的基本特征：字数对等、字词对应、内容相关。

联动——化语用入境

语用，是语言文字焕发生命力的根本途径。让学生爱语言文字，就要让学生去语用。语用的场境越大，脉络越紧，效果越好。场境大，是指语用的学习任务要有足够的思维操练时空，给时间要充分，给探究要自主，给语境要有张力。脉络紧，是指所操练的内容与学生关系紧密，最好是身边的素材;操练的形式要互动，讲究小组合作，明确分工，合力攻学。

上文我提及：既是传统文化，就有地方风味儿。既有地方风味儿，就可私人订制。为了给三门县的学生来个私人订制，我做足了功课，了解台州每个县市区的地方特色，并编写成简单的四字短语，有的是对联，有的不是，放到台州地图上，让学生判断，如图1：

课上，我安排四人为一小组，安置了序号牌，座位上放有牌子的同学为组长，统一带领前后三个同学来学习。组长负责打“√”打“×”，负责汇报，顺着组长顺时针方向的三位同学，第一位主要考虑字数相等，第二位主要考虑词语相对，第三位主要考虑内容相关。好的合作源于精细的分工，如此，人人有事做，处处可兼顾。判断的点越多，判断的准确度就越高。我也不闲着，除了备咨询，还专门给自己设计了一张学情统计表。竖列是组别，横行是题序。每个小组判断情况我都做个统计，以便发现哪几副是学生共同的难点。

学习反馈也有讲究，一一按顺序讨论校对，不仅耗时长，而且平均用力缺少侧重点，另外同样的教学节奏，频段一拉长，学生兴致也会消减。我给对联分三类，一是肯定错的，如“给你一天，做回活神仙”“楚门文旦，玉环柚”，原因学生一看就明白——字数不相等;“三门青蟹，横行世界”“临门一脚，海阔天空”，“三”跟“横”、“一”跟“天”有问题，都是数词不相对。二是肯定对的，如“千年古道，十里长街”“文明花市，美好橘乡”，学生觉得几条特征都对得上。三是有争议的，如“松间明月，石上清泉”，知道“上”是方位词，但“间”不好理解。我们现场互动，我面对学生问：“你和我中间隔着什么？”生答：“桌子。”我再问：“也就是桌子在我们——”生再答：“中间。”一下子，学生就明白了“间”也是方位词，疑难迎刃而解。这也是我学情调查时发现的共同难题。对“椒江蛋饼，里嫩外香”，他们也不敢拿主意。我引导学生不要单字对，用词语相对，更容易辨别，“椒江”是地名，“里嫩”不是地名，只是形容蛋饼口感。简单对话，授之以渔。“长屿硐天，别有洞天”，经过推敲，学生发现上下联同个位置“同字”，明白这不是相对，是重复。如果硬要说是对联，那也不是好对联。对联的知识很多，对于新手而言，特别是小学生，毋庸多言，但通过厘清，然后聚焦两三句着重理解，借题适当点拨，拓展点滴认识，这种火候恰好。

很多人上第一节启蒙课，根本不敢做这么大的拓展，会担心题型过多、时空拉得过大，易放不易收。我偏偏不信这套，故意给自己设置“雷区”，硬要踩进去。我认为只有让学生跳一跳摘到苹果，学生的体验才是最为真切的，也是最值得回味的。教师只要用心给所学内容分分类，讲解的程度定定位，就不必束手束脚。

台州真是好地方，不仅历史悠久，人文荟萃，而且有好玩的、好吃的、好看的。我们学对联，可以逛台州;我们逛台州，又可以学对联，这是传统文化优越的福利。既是福利，还可以做大，我再通过自创的对联夸夸“三门”“黄岩”：三门青蟹名扬海内外无人不晓;一色黄橘声震天南北有谁未尝。当然我也可以对三门县的学生赞上几句：春秋冬夏乐学勤练看谁人月宫折桂;德智体美雅艺博才见我辈天庭摘星。一下子从四字联跑到十三字联、十五字联，考验语感的时候到了，这么长的对联能读出节奏来，“对”与“联”的感觉就有了。课堂的感觉如我所愿，我得感谢三门县学生的优秀。当我夸三门县学生聪明可爱，定能飞天摘星、蟾宫折桂，学生个个笑逐颜开。

回头——让学习可见

现在我们回头看看课始部分的猜想，当时学生个个确认“一江一桥三门临海;一岩一岭天仙玉环”是对联，而且都说自己见过，也知道什么是对联。仿佛看过了就认识。这是学生的第一感觉，我不去捅破，是与不是，学了自然晓得。让我感到欣慰的是——一堂课下来，他们给出了自己的准确判断：

“一江一桥，一岩一岭，同个位置出现同样的字，这不是相对，是重复。”

“三门，天仙，三是数词，天是名词，不对，如果改成八仙还差不多。”

又是一次直觉，不过这次直觉来自学习过的认识，是一种知识的内化。不论是课始的猜想，还是现在的定案，都是源于学生的自我经验、感悟、思考與判断，我们所能做的就是在最近发展区铺路搭桥。想到这，我故意跟学生开了个玩笑：“把对联改成‘铺江搭桥三门临海，攀岩越岭四脚朝天如何？学生乍一听，觉得对得不错，都说好。不过让他们再看看，他们又笑开了，“三门临海”“四脚朝天”没多大关系啊！不管怎么样，我请学生回去自己改一改，看看能不能整出对联，又含有台州九大县市区。学生当然跃跃欲试。

学习有没有真正发生，由“一江一桥三门临海，一岩一岭天仙玉环”这两句话的判断结果神扭转可见一斑。对联的启蒙路径很多，但第一课我还是不敢轻率，课上得有没有味道决定了他们课后愿意不愿意去接触对联。第一课我的定位还是语用操练，让他们饶有趣味地操练，紧密结合他们生长的环境、已有的经验展开操练。我积极去搜索台州资料，三门县资料，根据地方特色创作对联，费了一点劲，伤了一点神，为的是“私人订制”“从学而生”。这正如温州下吕浦“同仁堂”的店训一样——炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。我的课前努力，是为了学生课上有味。我把这堂课取名“联对入门 联通三门”，希望这堂课——“百人千场传薪火，三门四海送春风”。

课后，有老师说，《古对今》还可以这么上，真想不到！其实我不是上《古对今》，我是借作品学对联。此时我想起《中国教师报》褚清源主编的一句话：让自己的人生具有作品感。是啊！课堂就是人生，我得精心投入。同时，我也验证了我对褚主编说的话：让自己的作品具有人生感。这堂课就是我的一段人生，也是学生的一段人生。课要有作品感，课后这段回忆录也要尽可能再现我的心路历程，而不仅仅像旧往的教学案例一样，只有“八股式”的教学实况和点评解说。我想，人生是有故事的，作品是讲故事的，用这样的形式写所谓的“教学实录”，会来得更有风味儿。

（潘照团，浙江省温州大学城附属学校执行校长，325035）

责任编辑：石萍