《黄河颂》教学实录

本文发表于《民风(综合天地)》 2020年5期

【学情介绍】

第一课时借助导学案，以学生自读自悟为主，重点开展了熟读和诵读活动，引导学生根据自己搜集的有关黄河的资料来感悟诗句，为第二课时的小组展示奠定了基础。

【教学目标】

第二课时以师生、生生对话为主，重点学习知人论世、品味语言、以史解诗等几种阅读诗歌的方法，引导学生更加深刻地理解澎湃的爱国情怀。

【教学过程】

师：同学们知道美国民谣歌手鲍勃·迪伦吗？

生：他是2016年的诺贝尔文学奖获得者。

生：他在美国歌曲传统内创造了新的诗意表达——把诗歌的形式以及关注社会问题的思想融入到音乐当中。鲍勃·迪伦让诗与音乐完美地融合了。

师：对！《黄河颂》也是诗与音乐完美结合的典范，堪称中华民族解放运动的音乐史诗呢。

（出示ppt）三幅图片：滚滚黄河、九曲黄河和黄河地图。

师：从地图上看，黄河是个“几”字型，它发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山，途经青海省、四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古、陕西省、山西省、河南省和山东省，最后注入渤海。它把中国分为南北两面。

（出示ppt）我们来简单了解一下作家作品（略）。

光未然作词，冼星海作曲，两人合作完成了一部史诗性音乐作品《黄河大合唱》。它共八大乐章，现在我来朗诵第二乐章《黄河颂》。

（出示ppt）《黄河颂》主体部分有三个大层次：望黄河，颂黄河和学黄河。

师：下面我们进入“小组成果展示”环节：

前后4人或6人小组自主合作，挑选你们最感兴趣的片段。

1.美读：小组内可单人读、可多人读、可齐读，要读出感情。

2.美析：多角度品析诗句，最好结合具体的历史事件。

3.美问：提出一个你们小组最困惑的问题。

（生生合作，组内读诗、赏诗，提问。）

第一小组：赏析“望黄河”。

生：读完“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”，我脑海中仿佛有千军万马跑过。作者写出了黄河磅礴的气势和雄壮的伟力。

生：“浊流宛转，九曲连环”这两句写出了黄河的形态。作者用“宛转”“连环”写出了黄河蜿蜒曲折的美感。

生：“从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面”运用了拟人的修辞手法，“劈成”“奔向”，写出了黄河气势很雄壮，力量很宏大。

师：对。写出了黄河的奔腾伟力，永无可挡。

生：为什么用“奔向”而不用“流向”？

生：奔向和流向所表现的速度不同，气势也不同。如：风在流动，空气在流动。“流向”，速度比较缓慢，气势不够宏大。而“奔”凸显了千军万马，速度快，气势壮。“从昆仑山下奔向黄海之边”中的“奔向”既写出了黄河奔流的速度快，也写出了黄河奔流时声势浩大，雄壮有力量。

师：这个小组通过“抠字眼”“抓修辞”的方法品析诗句，很好。同学们，黄河每年产生16亿吨泥沙，有12亿吨入海，4亿吨留在了河床。黄河途经黄土高原，而这一带黄土地特别多，土石遇水变成了泥沙，所以黄河水是黄色的，浑浊的。尽管如此，国人依旧爱黄河。刘禹锡在《浪淘沙》里写道：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”虽然黄河水浊浪急泥沙多，但他形容自己去黄河就像去牛郎织女家“悠闲一坐”。由此可见，他对黄河的情怀何等浪漫、妖娆！

（生微笑点头，表示赞同）

第二小组：赏析“颂黄河”。

师：小组成员读得很出色！不仅读出了气势，也读出了深情。

生：“啊，黄河”将“颂黄河”片段分成三个小层次，解读了黄河的深刻内蕴。黄河是摇篮，养育了中华民族;黄河是屏障，保卫了中华民族;黄河是铁的臂膀，滋养了中华民族。

师：说得很好！你从整体上把握了文本内容，漂亮！

生：“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀”运用了比喻的修辞手法，把支流比喻成臂膀。无数条支流就是黄河这个巨人身上无数条铁的臂膀。体现了黄河的磅礴气势和无穷力量。

师：黄河仅仅就是军事上的天险屏障吗？

生：它不仅仅是军事天险，更是我们精神上的屏障。

生：黄河不丢，心中的意志就不丢。黄河在，心中的依靠就在。黃河是我们的精神寄托，是一种坚实屏障。

师：的确，黄河是我们精神上的城防。一谈到南宋抗金，我们会想到岳飞、韩世忠，还有“三呼过黄河”的宗泽……南宋王朝没有保住黄河流域，最后没有支撑多久就覆灭了。所以说：土地在，人心在，精神犹在。

生：黄河，自古以来就是中国的政治文化中心。从原始的半坡居民到黄帝部落，到今日的华北平原、宁夏平原和河套平原，黄河在中华民族的成长过程中起着不可替代的作用。今天，黄河发挥着它航运和供水的作用，老百姓依然享受着黄河的恩泽。

师：在古代，黄河流域为什么很长一段时间内能够成为我国的政治经济文化中心呢？原因有三个：1.经济发展，农业发达，农业税收是国家的财政支柱（当时的统治者禁止商业发展）;2.庞大的人口基数和强壮的人体素质，保证了军队兵员的充足;3.中原文化发达，科技先进。

师：千百年来，黄河流域是政治经济文化中心，有很多英雄的故事在这里发生呢！

生：岳飞与黄河有着不解之缘。他出生28天时，遇到黄河发大洪水。他妈妈急中生智，抱着他跳进一个大水缸。水缸最后漂到一个小镇上。在那儿岳飞遇到了恩师周桐，习得了十八般武艺，为后来的“精忠报国”打下了坚实的基础。

生：大禹治水，三过家门而不入;祖逖闻鸡起舞;陈胜、吴广起义等等。

师：英雄故事还有：周武王伐纣时的“牧野之战”，项羽九战九捷大败秦军的“巨鹿之战”，李宗仁指挥的“台儿庄战役”，1940年彭德怀指挥的“百团大战”……都发生在黄河流域。

生：中国最早的原始居民元谋人，北京周口店人，山顶洞人，半坡人……都在黄河流域生活。可见黄河是民族的摇篮。

师：西安是13朝古都，洛阳是9朝古都。四大发明产生在黄河流域。诗经、唐诗、宋词和元曲也产生在黄河流域。由此可见，黄河不仅是中华民族的发源地，也是中华文化的发源地，它养育了中华民族。

师：抗日战争时期，作者为什么发出了保卫黄河的呼声呢？

（出示ppt）写作背景：抗日战争爆发后，国民党采取了不抵抗政策，放弃了东北的大片疆土，出卖了上海军民的抗战成果，又听任日本军队入侵华北。此时的中国：“平津危急！华北危急！中华民族危急！”

师：在这危急的时刻，国民党消极抗日，却积极反共。中国共产党领导军民在黄河流域艰难地进行游击斗争……

（继续出示ppt）写作背景：此时，“只有全民族实行抗战，才是出路！”1938年，武汉沦陷，光未然带着抗敌演剧三队跟随抗日战士宣传抗日，行军到了黄河岸边，面对波涛汹涌的河水，他感慨万千，写下了大型组诗。

师：组诗被冼星海谱曲后，传唱大江南北。它唤醒了民众，凝聚了民心，点燃了斗志。广大群众纷纷加入抗日统一战线，支持或参与全面抗日。

师：为什么说“我们民族的伟大精神，將要在你的哺育下发扬滋长”？

生：黄河支流众多，泽被众生，润泽了千家万户。

师：黄河几千年的历史沉淀，已融入了我们的血脉，成了民族的根、民族的魂。今天炎黄子孙遍布全球，每年有很多华人回国，来陕西桥山的黄帝陵祭祖，到山西洪洞大槐树下寻根……

师生合作：赏析“学黄河”。

师：最后让我们一起诵读“学黄河”片段。

师：我们要学习黄河什么呢？

生：伟大坚强。

师：在这里，王老师有困惑哦！

（出示ppt）质疑问难：1.“望黄河”和“颂黄河”之间有内在逻辑关联吗？2.作者仅仅是为了歌颂黄河吗？

生：“望黄河”这一部分写出了黄河的外在特点，“颂黄河”部分不仅歌颂了外在特征，也歌颂了黄河的内在精神。

师：“望黄河”和“颂黄河”之间有内在逻辑关联。“望黄河”写出了黄河的色彩、形态、奔腾的气势、汹涌的力度等外在特点，为下文写“颂黄河”作了充分铺垫。

生：我认为作者是想通过歌颂黄河，来唤醒中华民族自强不息的精神，从而为抗日战争做出更大贡献。

师：说得好！黄河有象征义，在这里它象征着中华民族，歌颂黄河就是歌颂中华民族。歌颂黄河的精神就是歌颂中华民族的精神。

（出示ppt）主旨：诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感和自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河，保卫中国。

师：同学们，现在的中国，外患内忧。外部有以美国为首的发达国家对我国经济政治等多方面的“遏制”;内部经济低迷，通货膨胀，贫富差距大，再加上藏独、疆独、港独和台独寻衅滋事……中国啊，危机四伏。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”同学们，不仅仅在抵抗日寇的战争年代，我们要保卫黄河;在和平发展的今天，我们也不能掉以轻心，保卫黄河永不过时。

（师生合唱《保卫黄河》。）

新课在歌声中结束……

王阁，湖北省武汉外国语学校初中部教师。